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稀奇圆光者展现格萨尔王并非仅是传说

2020-05-21 10:58:43 静乐县镗连装饰设计公司 已读

原标题:稀奇圆光者展现格萨尔王并非仅是传说

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因缘的相关,吾接触的是藏传佛教,而经过十几年的兜兜转转,发现本身照样跟龙钦心髓和佐钦寺最有缘分,稀奇从往年结识岭喇仁波切之后,最后感觉冥冥之中跟格萨尔王颇有因缘!差不众20年前,吾见到了丹贝尼玛活佛,据说他是尼奔达雅的化身(重续20众年前的殊胜因缘 );2007年吾未必做了白玛格桑法王的弟子,白玛格桑法王前世曾是格萨尔王的元帅尼奔达雅;两位大德的前世为联相符人!后来吾又意识了虾扎活佛,听闻其也是格萨尔王的大将转世。

到了往年,才晓畅岭喇仁波切的前世则是格萨尔王帐前的另表一位元帅阿努巴孙。格萨尔王不光跟佐钦寺因缘浓重,其史诗在整个西藏文化中也具有艳丽的一页,清淡会云云描述:《格萨尔》是藏族人民整体创作的一部远大的铁汉史诗!以至于人们会说这无非是一部神话故事!但是许众原形表明,格萨尔王并非仅是一个传说中的人物,而是历史人物,今天吾读到阿明师兄的文章,就感触很大!下面摘录一片面并作编辑: 

阿旺嘉措镇日,寺院里来了三个喇嘛,一位是嘉木央活佛,他是德格人、著名的麦彭仁波切的弟子;一位叫那木堆,添桑卡区桑卡乡人,是类乌齐寺桑巴扎仓的喇嘛,据说此人修练的功底颇佳;另一位是恰梅,昌都县萨贡区人,系宁玛传承第六世恰梅喇嘛。他们把寺中的30众个幼扎巴齐集在一首,桌子上摆着一个巴掌大幼的铜镜,然后教了一些看铜镜的程序和手段,便让幼扎巴们轮流不雅旁观。

看不见什么东西的孩子都一个一个地出往。末了剩下两幼我,其中一个叫拉玛嘉,他说从铜锐中看到了一些模暧昧糊的影子。轮到阿旺嘉措时,最先,他觉得这个铜镜在闪闪发光,徐徐地在铜镜中间展现了一个洞,这个洞徐徐地变成红色,这时展现了曲曲曲曲的文字,相通梵文,阿旺嘉措看不懂。后来,他看见了30众个身着盔甲的骑士在奔跑,末了只剩下了三幼我。

这时左右展现了河流,有一匹马,马上坐着一位骁勇的战将。耳朵里又仿佛听到了变态顺耳的声音,益象是那位战将在歌唱。这时一位喇嘛问他:'是否看见?'他回应说:'看见了,还听到了歌声。'左右一位不雅旁观的僧人用手捅了阿旺嘉措一下说:'你不要吹牛,看明了再说!'顿时,他现时的一致都消逝了,铜镜照样变成了初时只是发出一片清明的镜子。三位上师不禁起火了,指摘谁人僧人说:'你不要云云!'同时,又再次耐性地给阿旺嘉措讲解了看铜镜的要领,并叫他再仔细不悦目察。不久,铜镜中的景物再次展现了,然而那顺耳的声音再异国展现过,直到现在。  

当时,阿旺嘉措内心很勇敢,不知是怎么回事。然而寺院里的大喇嘛们却对他倍添器重和关怀,给他穿上整齐的衣服,供给他益的饭食。第二天又让他重新不雅旁观铜镜,与前镇日相通,铜镜中最先展现了梵文,接着展现了象雄文,末了展现的是藏文乌坚体。景物也同时表现了,其中有大大幼幼的人,益象在最远最远的地方。

第三天赓续着,上师们赓续地向他挑出题目,生活咨询他都逐一作了回应,左右的人便赓续地记录下来。不雅旁观铜镜的第三天以后,阿旺嘉措的现时总是展现各栽各样的神,白天坐在那里,现时的神佛也会象行马灯相通赓续地展现。夜晚即使蒙上被子也睡不着觉,那些神也总是浮现在现时。别人都以为他疯了,幼幼的阿旺嘉措也有点勇敢了。

上师们却安慰他说:'异国相关,你徐徐就会益首来的。'就云云,人们发现他具有稀奇才能,能够看出铜镜里的东西。……不久阿旺嘉措看铜镜能知以前、异日的事传遍了昌都地区。当时的昌都地方当局派宗本嘎察巴把阿旺嘉措叫往,检验一下他是否真有看铜镜占卜的本领。宗本问他:'吾的家乡在那里?吾寺院里的师傅是什么样子?'阿旺嘉措便照着铜镜上展现的文字和现象作了回应。嘎察巴听罢相等舒坦。从此,阿旺嘉措的名声大振。……从25岁到30岁这段时间,是卡察扎巴一生中最益的阶段。当时,他精力足够,身体雄壮,不光能够看铜镜算命,还能够借助铜镜抄写史诗《格萨尔王传》。固然他已记不清他抄过众少本子,但是他从来异国停留过抄写。……卡察扎巴自谦地说:吾的藏文程度不高,所抄的书都是经历铜镜得来的。

“格萨尔说唱”国家级传承人阿尼先生相通的描述还出现在另表一篇文章中(《格萨尔王传》奇怪的神授艺人传承),还有另表一位微妙的人物叫在格日尖参(1967年生),当格日尖参18岁的那年,与当地的一位姑娘结了婚,妻子比他大两岁,稀奇喜欢听《格萨尔》的故事。只要有人说唱《格萨尔》,不论众远,她都跑出往听。有一次格日尖参朝圣阿尼玛卿神山回来以后,格日尖参的内心憋得慌,很想写点相关《格萨尔》的东西,一股兴旺的创作欲看在催促着他,使他感到焦灼、躁急和担心。但考虑到佛经中有清晰的规定,凡要著述立说者,必须由其弟子或其他人挑出乞求,方能行笔。于是,他强抑着沸腾的思绪,耐性地期待着开启他创作之门的佛的使者。

有镇日,不是别人,而是他亲喜欢的妻子,骤然挑出这个他期待已久的请求。他认为这是一个祥瑞的征兆。于是,他趁热打铁,只用了很短的时间,就写出了长达30余万字的《格萨尔王传--敦氏预言授记》,行为贞洁的礼物,献给了喜欢妻。他自报能写120部史诗,并详细列出了现在录。行家们看了,张口结舌,不敢坚信。在这之前,不论在家乡,照样在寺院,他异国写过一篇文章,就连一封像样的信件都没写过。(传说格萨尔王返回天界前曾许愿:不久的异日,赞颂他千秋业绩的《格萨尔》民间艺人,将以获得'菩萨十地'的四大圣山为中间诞生,而阿尼玛卿雪山就是其中之一。)因而足够表明莲师的化身格萨尔王实在是实在的铁汉人物,并非捏造或迷信!

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